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女人是什么？乍一看，這個(gè)問題近乎荒誕。其實(shí)只要我們帶著理性的目光來觀察、審視一下實(shí)際生活，細(xì)細(xì)品味仍舊普遍存在著的男女差別，就會(huì)感到這個(gè)問題還是大有研究的必要。
女人不僅是"女"，女人首先還應(yīng)是"人".作為人，她應(yīng)有人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利，有她獨(dú)立的人格。作為"女"，緣于社會(huì)角色的規(guī)范，她要為人妻，為人母，要盡妻子和母親的責(zé)任與義務(wù)。因而應(yīng)該說，既當(dāng)好"女"又做好"人"，才是一個(gè)完整意義上的女人。
?女人當(dāng)然要做賢妻良母。在公婆面前，要做一個(gè)好媳婦；在丈夫面前，要做一個(gè)賢內(nèi)助；在孩子面前，要當(dāng)個(gè)好母親；既要敬老愛小，又要互敬互愛。生活中，接人待物、為人處世，她得處處認(rèn)真，要精心處理好姑嫂舅姨的關(guān)系；要以女性特有的細(xì)膩、慧心，理解、關(guān)心、體貼丈夫的工作、身體及甘苦，成為他最信賴的知己；孩子的一舉一動(dòng)，一顰一笑也要裝在心里；上學(xué)讀書、吃穿住行、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)、縫補(bǔ)漿洗還得默默地操勞……
?在做賢妻良母的同時(shí)，女人還得清楚地意識(shí)到：不能失去自我。因?yàn)槭プ晕揖褪チ巳松囊饬x。在幾千年的封建社會(huì)中，女人在社會(huì)上和家庭中一直沒有真正的地位。解放后，婦女雖然翻身作了主人，但那些"在家從父，出嫁從夫，夫死從子"的封建意識(shí)仍然積留在一些女人的心底里，她們把自己的丈夫當(dāng)做支柱，而自己呢？只是爬在這些支柱上的藤蘿。在她們的心目中，只有家庭、丈夫和孩子，沒有自己的理想和事業(yè)。她們把丈夫當(dāng)作自己一生的全部寄托，而將自己完全從屬于他。誠然，就中華民族的傳統(tǒng)美德而言，一個(gè)女人愛自己的丈夫，是應(yīng)該的。愛，本身就意味著要作出很多犧牲和奉獻(xiàn)，但這并不等于要扔掉自己的事業(yè)，扔掉自己在社會(huì)上的競(jìng)爭能力，仍掉自己作為一個(gè)"人"的人生價(jià)值，而毫無選擇取舍地去依賴自己的丈夫，一生在丈夫的濃蔭下棲息，喪失自己的獨(dú)立性。
?女人有時(shí)又不能主宰自我。如今雖是文明盛世的年代，仍然有些男人以"我的馬兒由我騎，我的婆娘由我打"的態(tài)度對(duì)待女人。他那種心胸狹隘，極其自私，大男子主義作法實(shí)在叫人難以忍受。遇上這種男人的女人，常常是逆來順受，忍氣吞聲地過日子。這種女人沒有自己獨(dú)立的人格及做人的尊嚴(yán)，有時(shí)甚至受到家庭暴力的摧殘；這種女人根本沒有嘗到愛情的滋味；在背地里，不知要流多少辛酸的淚水；而在單位及同事面前，還要表現(xiàn)得一切如常，無事一樣。唉！真可謂"人生莫為婦人身，一生苦樂由他人".
?女人在紛繁而忙亂的生活中，或是身處逆境中，千萬要把握住自我，要看到自己的優(yōu)勢(shì)和長處，去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不能自暴自棄，女人具有處事周密，善解人意，感覺靈敏，擅長公關(guān)等優(yōu)長，無論從事什么職業(yè)，處于什么地位，都要自信、自強(qiáng)、自立，真誠地?zé)釔酃ぷ?，熱愛生活，具有無私的奉獻(xiàn)精神和無畏的勇氣，在自己的崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，銳意進(jìn)取，多創(chuàng)佳績。使女人的個(gè)性與人之共性獲得較為完美的統(tǒng)一。
?如此說來，作為"女性"，當(dāng)好"女"，做好"人"的確不容易。她一只手要撐著事業(yè)，另一只手要撐著家庭。既要具有溫柔善良、尊老愛幼的優(yōu)良品性，又要具有堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格，掌握過硬的職業(yè)技能；既要有良好的教養(yǎng)，又要有遠(yuǎn)見卓識(shí)；既要有豐富的內(nèi)在美，又要有整潔的外表美。唯其如此，才能成其為一個(gè)不愧對(duì)時(shí)代的"女人".
