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容納百川 慢煮人生

櫻子  張立新

   讀書，是和時間一起流淌，是和閱歷一起壯實，是和生活一起豐厚。靜靜地讀周勝輝老師潛到心底的文字，純凈地堆積起來，就成了高度；慢慢地品周老師文中睿智的思想，真切地凝聚起來，就成了厚度；細(xì)細(xì)地思周老師文中豐富的內(nèi)涵，用心地積累起來，就成了長度。

   周老師的賦文，很厚重，很開闊，很艷麗，很靈動。納百川、融歷史、描現(xiàn)狀、繪宏圖。豐富斑斕，五彩繽紛。像一叢春天的花，繁雜嫵媚；像碩大的冬瓜，胖圓粉嘟；像巨幅的潑墨畫，大氣磅礴，健壯粗獷。

   從厚重歷史中走來的長者。清代學(xué)者阮元曰：“賦，莫不洞穴經(jīng)史，鉆研六書，耀彩騰文，駢音麗字?！辟x——古詩之流也，鋪采摛文，體物寫志。賦者，必是大學(xué)問、大智慧、大涵養(yǎng)者。讀周勝輝老師的賦文，感覺他如同從厚重歷史中走來的長者：知識淵博，學(xué)富五車；經(jīng)天緯地，博古通今；不急不緩，娓娓道來。如他的《舉水記憶》，以舉水為點，以舉水沿線的人、物、景為面，全方位地發(fā)散開來：從柏舉之戰(zhàn)的恢宏場景到富有傳奇的柏子塔傳說；從文化名流李贄與芝佛寺、龍?zhí)稌旱年P(guān)聯(lián)到公安派文學(xué)大師袁宗道；從閻河知名人物洪州都督閻伯嶼建滕王閣到《滕王閣序》的來歷；從孝感鄉(xiāng)遺民進(jìn)川渝情景到現(xiàn)在麻城移民文化公園的建立；從舉水子孫對舉水河環(huán)境的糟蹋蹂躪到揚門女將揚排風(fēng)的英姿，再到董必武、王樹聲等先烈的英雄故事；從十?dāng)?shù)萬麻城英雄兒女到劉鄧大軍的鋼鐵洪流。

   舉水，從大別山的褶皺里淌出來，一副波瀾不驚的樣子，委婉、寧靜、悠遠(yuǎn)，豁達(dá)、平和、敞亮；《舉水記憶》，一首博大精深、波瀾壯闊、氣勢磅礴的融古今風(fēng)云變幻的史詩；舉水詩人，微笑、信步、賦詩。把四散的知識寫實，豐富你的內(nèi)涵；把零星的記憶串厚，滋養(yǎng)你的品味。

　　安靜的舉水里，心靈在前行。品讀《詩酒杏花村》，正如周勝輝老師在《滿庭芳•品東山吊鍋》所寫，“慢火煮春秋”。同樣領(lǐng)略杏花村詩酒，你不能急，得慢慢來，它如同一口深厚的井，得慢慢地品嘗它的甘醇。文中以杏花村為立足點，將地理風(fēng)貌、人文精神、歷史風(fēng)云、人物命運、時代慨嘆呈輻射狀發(fā)散出去，又聚攏過來：從古鎮(zhèn)歧亭的建制談到杏花村的地貌；從唐代詩人杜牧到宋最負(fù)盛名的蘇軾及與好友陳季常留下“河?xùn)|獅吼”的佳話；從愛國詞人辛棄疾到清代廉吏于成龍。

   杏花村，這個名不見經(jīng)傳的地方，也正是因為杜牧、蘇軾、陳季常、于成龍等傳世佳話而變得為世人耳熟能詳；《詩酒杏花村》，一幅有如此深厚的歷史意蘊和人生意味的畫卷；杏花詩人，從容、淡定、寫意。醞釀了名人佳話，成就了美好風(fēng)物。我相信，無論何時，只要有人游覽杏花村，就像周老師追思蘇辛等人及他們的詩篇一樣，就會談起周老師和《詩酒杏花村》。

   《舉水記憶》《詩酒杏花村》二文如行云流水，恢宏畫卷，沒有畢生功力作支撐是寫不出來的。

　　從現(xiàn)代高度中走來的智者。寫賦，不僅考學(xué)識，更考智力。因為賦的終極目標(biāo)是體物寫志，志就是作者的思想、觀點、看法、高度等。讀周勝輝老師的賦文，感覺他就是從現(xiàn)代高度中走來的智者。時而描摹，時而敘述，時而評議，時而慨嘆。如《舉水記憶》在寫龍?zhí)稌旱钠嗲鍟r，是這樣慨嘆“在他搖旗吶喊的地方，幾乎放不下他的一張書案，讓他情何以堪，讓我們情何以堪?！痹趯懍F(xiàn)在舉水子孫對母親河的破壞時，是這樣評議吶喊的“這時的舉水，像極一個逆來順受的母親，任由她的不肖子孫們糟蹋、蹂躪，以滿足他們對財富的渴望。自然的慷慨是有限的，而人類的貪婪卻是無限的，現(xiàn)在，我們的欲望就像舉水兩岸不斷攀比的樓房，在不停地往高瘋長，而舉水卻日趨清瘦了，蒼老了。長期像這樣貪得無厭，寅吃卯糧，怎么能夠持續(xù)呢？此時此刻，面對著生于斯，長于斯，養(yǎng)于斯的舉水，我們能不能多一些尊重、呵護(hù)，少一些透支、侵吞呢？”

　　以古喻今，是賦文的一大特色。  在《詩酒杏花村》里，更是以“天下廉吏第一”于成龍的“廉”直面時代、直面生活。這個治吏的典范，早已經(jīng)湮沒在滾滾紅塵中，甚至淡出了人們的記憶，不留一點痕跡。在于成龍過去的數(shù)百年以后，他的家鄉(xiāng)面臨著塌方式的腐敗，共和國無數(shù)像他那樣的大員也紛紛落馬，這中間究竟有沒有一點聯(lián)系呢？” “我仰頭看去，杜牧在行吟，蘇辛在歌唱，而于成龍卻拿著虎頭大鍘，姍姍來遲?！弊x來，令人酣暢淋漓。

　　盛世出大賦。應(yīng)景麻城盛世，周勝輝老師又作了《孝善樓記》《順河賦》《白果賦》《小金山公園記》等，帶有濃厚底蘊的文人氣息，語言鮮活，張力十足，將山川風(fēng)物、人文物產(chǎn)、盛世新篇等描寫極盡鋪陳夸飾之能事，抒寫情志用盡新奇美麗辭藻之干練。如《孝善樓記》中寫道“今麻城市者，政通人和，物阜民豐，乃荊楚名城，鄂東重鎮(zhèn)也。遂筑斯樓，意在承孝感鄉(xiāng)之古蘊，以孝善而感天地，以道德而固金甌，善莫大焉！必為千秋頌，為萬世道也！”建孝善樓的目的一目了然?！俄樅淤x》中寫道“書香與麥香齊飛，笑聲與歌聲共徹。山區(qū)庫區(qū)，彈指頓換容妝；蘇區(qū)貧區(qū)，轉(zhuǎn)瞬已易筋骨。四域揚名，八方傳捷。坦途久遠(yuǎn)，前程曠達(dá)?！?順河的靈山秀水、幸福富裕生活躍然紙上?！栋坠x》中寫道：“逢盛世，譜新篇。眺未來，樂無邊。點石成金，壘千秋之勝景；將棉作錦，制五彩之斑斕。喝令山河染色，貧窮辟易；指點川原高唱，富庶登攀。雄圖緯地，大道經(jīng)天。逞夸父之神威，攬云追日；奮愚公之剛勇，倒海移山。昂首逐夢，順勢揚帆。萬眾同心，一往無前?！卑坠嗣癜菏字饓羟閼岩讶谌胙}之中。

　　如果把文字比作建筑，賦就象寶塔上的明珠，屋脊上的飛禽走獸，使得主體頓生靈氣，妙不可言。周勝輝老師的賦文不僅語言華麗美妙，而且內(nèi)容助長，不拔苗，不刻意提升。就是一部浩瀚的史書，一幀壯闊的潑墨畫，一曲雄渾的勁歌。

　　時光在飛逝，賦文在傳承。這些厚重的賦文在豐富我，啟迪我，引領(lǐng)我，而我對周勝輝老師賦文的領(lǐng)悟，其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有開始。