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袁艷陽(yáng)
靜聽歲月中的冷寒蕭颯，一曲離殤，奏響誰(shuí)的心聲，低沉的旋律，讓人不忍去觸摸，不敢念及，到不了的地方是東方的故鄉(xiāng)，醉夢(mèng)中，淚眼朦朧，回不去的曾經(jīng)是在惠蘭山的山上，牽奶奶的手，滿山走。過去的情感如沙漏一般，慢慢沉淀在心間，堆積出多彩的思念。
惠蘭花開景色新，滿屋歡笑是曾經(jīng)?；萏m山的春天滿山蘭草花，還有那美味的野竹筍。那時(shí)候奶奶回娘家總帶上我，在舅爹（奶奶的哥哥)家的堂屋里，奶奶他們認(rèn)真的剝著山里抽來(lái)的野竹筍，奶奶總是在筍尖直徑接近平均值的地方，用手把筍尖分成二半，左手的大拇指按住角尖，被分面朝上，放在左手的食指之上，大拇指與食指上下對(duì)稱捏緊，用右手以從下往上的方向轉(zhuǎn)動(dòng)竹筍，轉(zhuǎn)到大拇指上方時(shí)，抽出大拇指，反復(fù)幾次，筍皮就纏在了食指之上，從筍尖到筍根轉(zhuǎn)完之后，筍皮就自動(dòng)彈開遠(yuǎn)離食指落下來(lái)了。轉(zhuǎn)一個(gè)“筍程”幾乎可以去掉一半的筍皮，之后，翻過來(lái)再去一次，也就把野竹筍從“毛”的，變成了“凈”的。每次炒筍之前，總要用開水焯一下，然后泡在涼水里，我們就一起把竹筍撕成小絲，于是，飯桌上便有了清炒野竹筍。那時(shí)候，竹筍里雖然油少，但舅爹他們笑，奶奶笑，我也笑。
風(fēng)搖垂柳藤纏樹，中醫(yī)蔭輝惠鄉(xiāng)親。光陰的故事里，時(shí)間見證著奶奶樸實(shí)的親情，她無(wú)法放棄自己生病的母親，也不忍丟下我這個(gè)年幼的孫子。所以，我總隨她一起到惠蘭山，那時(shí)候步行，遠(yuǎn)望山一片蔥郁，好像一切植物都可以在山上生長(zhǎng)一樣，像絨一樣的草覆蓋著山，像青苔爬滿石壁一樣，山茶花綴在山腰某個(gè)凹進(jìn)山坡或是凸起的石塊上。在上山的半路上，過橋，高大的樹蔭下，是我們歇腳的好地方。我的眼睛被身后高大的老樹吸引，樹皮枯成一塊一塊，卻向天向長(zhǎng)，長(zhǎng)得那樣茂盛而直挻，更奇妙的是，那抓緊樹皮向上生長(zhǎng)的大碗口粗的老藤。藤，緊緊地裹著斑駁的樹，樹，牢牢的抓住堅(jiān)韌的藤，樹與藤成為一個(gè)整體，風(fēng)也吹不倒，雷也劈不開，樹不因藤的纏繞而停止向上，藤不因樹的支撐而柔弱無(wú)力。它們都是堅(jiān)強(qiáng)地相互扶持著向上向長(zhǎng)。奶奶說(shuō)她像我這么大的時(shí)候就有這里的樹和藤，樹下的土地廟也香火不斷。奶奶還說(shuō)這樹和藤象征著矢志不渝的愛情。
記憶猶新的就是與垂柳有關(guān)的往事，在惠蘭山的大塘邊，有我們?nèi)齻€(gè)小孩還能合抱的垂柳。約上小伙伴，我們把兩條垂柳的枝條，扎結(jié)成為U字形，人往那結(jié)好的枝條上一坐，你擁我推，秋千就打了起來(lái)，一棵垂柳，可以結(jié)出兩三副秋千。當(dāng)瘋玩后回到奶奶身邊，卻見奶奶偷偷抹眼淚。她說(shuō)蔭輝伯說(shuō)無(wú)法治好的病，你曾外婆沒法救了，奶奶害怕沒有媽媽的日子。當(dāng)時(shí)我睜大眼睛看著她，她流淚，我也傷心，那時(shí)候就是見奶奶不高興了我就不高興，見奶奶流淚我也跟著哭。后來(lái)，曾外婆真的不在了，我們也很少去惠蘭山。偶爾去，也是在我生病的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候，我見到了奶奶經(jīng)常講到的蔭輝伯。
奶奶就會(huì)帶我們惠蘭山附近的七亭崗，找林蔭輝先生看病。那時(shí)，林醫(yī)生總是被一大群病人包圍著。來(lái)看病的人通常是一聲不吭地坐在他面前，把手一伸，他便診脈，摸了左手脈，又摸了右手脈。之后看看舌苔……就像一場(chǎng)考試。估計(jì)全世界獨(dú)有中醫(yī)看病是病人掌握著看病的主動(dòng)權(quán)。雖然是病人來(lái)求助醫(yī)生?？蓞s是由病人先對(duì)醫(yī)生進(jìn)行能力測(cè)試。這個(gè)病人可以完全不懂醫(yī)學(xué)。但卻是權(quán)威考官，因?yàn)樗掷镎莆罩囶}的正確答案。診完脈，輪到林林醫(yī)生答題了。他一樣樣說(shuō)清病人的病癥、感覺、起因、病理……病人象主考官一樣繃著臉聽著，漸漸地露笑容，最后伸出大拇指贊道：“好脈好準(zhǔn)，真是神醫(yī)?。×轴t(yī)生給我下藥吧！” 林醫(yī)生每次都會(huì)給我好脈，叫我伸出舌頭看。奇怪的是每次林醫(yī)生看完，奶奶問多少錢，他都會(huì)擺擺手，說(shuō)奶奶這個(gè)侄女好見外，外地困難的朋友來(lái)看病我都沒有收錢，我?guī)湍愕膶O子看看你都要給錢，叫我怎么說(shuō)得過去，你家里孩子多，以后發(fā)達(dá)了，有錢了，再來(lái)感謝我就是。于是便開上三幅藥，回家奶奶用土罐煎好，我一天喝三大碗，那時(shí)候覺得林醫(yī)生開的藥好苦?？晌业牟『芸炀秃闷饋?lái)。
后來(lái)直到弟弟結(jié)婚未育，奶奶又帶弟弟他們?nèi)タ床?，我才得知。林醫(yī)生是個(gè)傳奇人物，他治好了很多人的病。也救濟(jì)過成千上萬(wàn)的人。這時(shí)，對(duì)這位開苦藥的林醫(yī)生產(chǎn)生深深的敬意，也明白了奶奶為什么到老還每年過年前都會(huì)給她的蔭輝伯做一雙自己親手納的千層底的棉布鞋。
雨潤(rùn)翠竹節(jié)節(jié)高，惠蘭文壇育好苗。
惠蘭山蔭輝醫(yī)生的故事成為地方美談。鹽田河以繆益鵬為首的一批文化人，曾多次拜訪他，想讓他的故事在更多的地方家喻戶曉?？墒牵捕啻伪涣质a輝拒絕采訪。于是，繆益鵬、董勝來(lái)、羅登求等一批文化人便創(chuàng)建了以“惠蘭”命名的“惠蘭文學(xué)社”。林醫(yī)生用醫(yī)術(shù)救命醫(yī)人，而“惠蘭文學(xué)社”重在以思想啟迪人。
后來(lái)，一大批文化人從“惠蘭文學(xué)社”走出來(lái)，越走越遠(yuǎn)，越站越高。遍布全國(guó)各地，如今筆者能數(shù)出就有一批，比喻：現(xiàn)在北京任《中國(guó)基礎(chǔ)教育參考》執(zhí)行主編的羅登廉、現(xiàn)在武漢省政府工作的邵得艾、麻城的繆益鵬、董勝來(lái)、羅登求、鮑玉希、周光輝、周勝輝、林志謀、袁艷陽(yáng)、夏曉桃等。
他們都用自己的筆寫出感動(dòng)人的文字，然后也影響著一批批文學(xué)新苗。到如今，麻城思源學(xué)校、麻師附小、實(shí)驗(yàn)二小、實(shí)驗(yàn)一小等一些學(xué)校都有他們親自帶過的小學(xué)生。
已有接近二十年沒有去過惠蘭山了，曾經(jīng)招生到附近，也沒能上山，因?yàn)槲抑烙H人已不見。詩(shī)人說(shuō)：惠蘭山像一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡。散文家說(shuō)：惠蘭山是一本翻不盡的書，是一座看不盡的遠(yuǎn)山。而我說(shuō)：惠蘭山是陽(yáng)光，是雨露，是回不去的從前，是我這輩子銘刻在心中，永遠(yuǎn)惦念的遠(yuǎn)方。
