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評論是一種運(yùn)動。對于當(dāng)代的文學(xué)評論家來說，似乎永遠(yuǎn)都無法享受到那種靜止的悠游的快樂，他必須不斷跟蹤紛繁龐雜千差萬別的當(dāng)代文學(xué)，面對瞬息萬變的文學(xué)現(xiàn)象，作出自己的判斷與抉擇、褒揚(yáng)和取舍，他永遠(yuǎn)要以運(yùn)動著的姿態(tài)去投入文學(xué)的浩浩長流。青年評論家王浩洪早在20世紀(jì)70年代末就開始以極大的熱忱密切地關(guān)注著中國文壇，始終跟蹤著各個(gè)歷史階段云起云落的文學(xué)現(xiàn)象，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，發(fā)出自己的聲音。多年來，他出版和發(fā)表了200多篇頗有份量的文學(xué)批評和理論研究的論文。
讀王浩洪的這些評論，能夠強(qiáng)烈地感受出文章堅(jiān)持馬克思主義的黨性原則和鮮明的政治、道德立場，這一特點(diǎn)從他發(fā)表在《人民日報(bào)》上的《強(qiáng)化文學(xué)的理想品格》、《文學(xué)：道德的迷惘與回歸》、《當(dāng)代文學(xué)的道德秩序》和《湖北日報(bào)》上的《文學(xué)：不能喪失道德教化的功能》等文中可見一斑。在這些文章中，王浩洪憑著一個(gè)評論家的思想、道德覺悟以及對歷史和社會的責(zé)任感，高舉社會主義嚴(yán)肅文藝創(chuàng)作的大旗，為了社會理想的失落倡導(dǎo)文學(xué)的理想品格，為了社會道德的偏離倡導(dǎo)文學(xué)的道德功能，對轉(zhuǎn)型期的中國文壇人文精神失落、文學(xué)道德教化功能減退等不良傾向及其帶來的惡果進(jìn)行客觀而又透徹的分析，旗幟鮮明地提出文學(xué)應(yīng)該給人以社會理想和生活信念，文學(xué)應(yīng)該承擔(dān)起建設(shè)社會主義新道德的職責(zé)，指出了中國當(dāng)代作家面臨的光榮任務(wù)。
文學(xué)體裁、內(nèi)涵、風(fēng)格之迥異，文學(xué)流派、現(xiàn)象的千差萬別，令每一個(gè)企圖用單一的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來對任何一種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)期待的評論家都束手無策。王浩洪似乎深知這一點(diǎn)，他是用怎樣的眼光去打量文學(xué)的呢？這就是王浩洪評論的另一個(gè)特點(diǎn)，在他的評論中，你絕對找不到那種尖酸刻薄的嘲諷、輕蔑的攻訐、偏激的言辭、偏頗的觀點(diǎn)，字里行間彌漫的是一種自由平等的理論氛圍，正如王先霈先生所評：“他的見解比較通達(dá)，沒有學(xué)院派的拘謹(jǐn)滯重，也不是外行人的膚淺感觸?！碑?dāng)然，這種包容性是對文學(xué)各種主張、流派、式樣、形式技巧的包容，絕不是對錯(cuò)誤立場、對有害于社會的作品或文學(xué)現(xiàn)象、思潮的容忍。
作為一個(gè)文藝?yán)碚摷遥鹾坪槭切叛鲴R克思主義的，他筆下那些閃爍著哲學(xué)光芒的文字，幾乎都是構(gòu)筑在歷史唯物主義和辯證唯物主義基礎(chǔ)上的。他堅(jiān)持用唯物辯證法看待文學(xué)，指導(dǎo)理論研究，但這并不意味著他是人云亦云地因襲前人，相反，他的研究和評論表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立品格和探索精神。探索性，始終是他的理論研究和文藝批評的一個(gè)突出特點(diǎn)。他從文學(xué)的形式入手，探討文學(xué)敘述的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)動規(guī)律，寫出了專著稿《文學(xué)敘述論》，從的《敘述情感與敘述客體的組合形式》、《敘述主體與創(chuàng)造主體的關(guān)系》、《論敘述轉(zhuǎn)換與敘述復(fù)合》等文看，他試圖建立自己獨(dú)立的理論研究體系——文學(xué)敘述研究。這些文章對敘述主體與客體的幾種關(guān)系、敘述情感與敘述客體幾種組合方式進(jìn)行了極具個(gè)性的分析和深入的研究，對敘述轉(zhuǎn)換方式、的歸納、敘述復(fù)合的特點(diǎn)以及它與敘述轉(zhuǎn)換區(qū)別的研究等都極具創(chuàng)新價(jià)值。
我一直在內(nèi)心認(rèn)為，一個(gè)評論家如果能同時(shí)從中國傳統(tǒng)文學(xué)精髓和世界文學(xué)寶典中梳理出一些有生命的內(nèi)核，結(jié)合起來充實(shí)自己的文論構(gòu)架的話，其文藝?yán)碚摼辰鐭o疑將會更趨成熟和完善。王浩洪正是這樣做的。他的評論中杜絕了崇洋媚外的民族虛無主義和拘中泥古的國粹主義，立足本土，以“我”為主，又博采眾長，自成一家。這也是王浩洪對于建構(gòu)當(dāng)代形態(tài)的馬克思主義文藝學(xué)——具有中國特色的社會主義文藝?yán)碚撟鞒龅姆e極努力。
王浩洪已從事了20多年的業(yè)余文學(xué)評論工作，評論涉及面有小說、詩歌、散文、電視劇、報(bào)告文學(xué)等，但更多的是對文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)傾向、文字創(chuàng)作思想的思考，對文學(xué)形式和技巧本身也作了大量深入的研究。他的長篇論文《文藝生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整與社會主義文藝生產(chǎn)》被收入論文集《文化轉(zhuǎn)型與文藝》出版；他的文藝論文集《現(xiàn)象·規(guī)律·技巧》曾獲首屆東坡文藝創(chuàng)作獎；另一篇論文《超越：文化與哲理的意味》又榮獲湖北省首屆文藝論文獎。我衷心地希望，青年評論家王浩洪能永不中止這種對藝術(shù)的虔誠追求和探索，為促進(jìn)我們這個(gè)偉大時(shí)代的文學(xué)繁榮和社會主義精神文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。
