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幸福的來源

    將幸福寄托于外界或外人，終究是不可靠的，因為所有幸福來源的本質(zhì)是不確定和不穩(wěn)定的，他們都如過眼云煙，隨機緣而定，難以把握。惟有我們自己才是幸福真正純正和持久的來源，幸福與否，關(guān)鍵在于我們個人的素質(zhì)，尤其在于是否具有一顆偉大豐富的心靈。

    如同動物無法逾越自然賦予它的那種不可更改的性質(zhì)一樣，我們每個人都無法超出自己的個性，世界之大，于我們而言，只是可以被感受和認(rèn)知的那一部分。因此，盡管世界相同，各人卻大異其趣，有人認(rèn)為枯燥無味、索然無趣；有人認(rèn)為精彩紛呈、生趣盎然。通常的經(jīng)驗指出，生命中的主體因素之重要性對人生的快樂與幸福來說，遠(yuǎn)超過客觀因素。在一切幸福中，人的健康勝過任何其他幸福，可以說一個身體健康的乞丐要比疾病纏身的國王幸福得多。一個具有理智的人在完全孤獨的時候沉浸于自己的思想與遐思中，其樂也無窮。然而世俗的快樂，劇場、游覽、娛樂并不能使愚人免掉煩惱。一個良好、溫和優(yōu)雅的人，就是在貧乏的環(huán)境中也能怡然自得，而一個貪婪、充滿嫉妒和怨恨的人，即使他是世界上最富有的人，他的生命也是悲慘的。

     那些出生在特權(quán)階層或帝王之家的人，相對于心靈偉大的人來說，只不過是為王時方為王，而具有偉大心靈的人，相對于他的心靈來說，永遠(yuǎn)是王。因為從我們內(nèi)心得來的快樂，遠(yuǎn)超過自外界得來的快樂。人的心性決定了我們是否能覓取較高生命精神價值享受的能力。心性能力如果不高，又不加以外在努力，別人或者財富是不能把他提升到人的一般快樂和幸福以上的，雖然人也具有一半動物性，但如果心性高的話，是可以提升自己的。心性不高的人幸福和快樂的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量過一種舒適的家庭生活，與低級的伴侶一起俗不可耐的消磨時光。

      亞里士多德說：“幸福即自足”。對于一個具有豐厚內(nèi)在的人來說，他在自己的國土里能自給自足，外在的輸入已無必要——不僅是不需要，而且也是外界無法提供。智者首要努力爭取的無過于免于痛苦和煩惱的自由，求得安靜和閑暇，以過平靜和節(jié)儉的生活，減少與他人的接觸。

      一種平靜歡愉的氣質(zhì)，快快樂樂的享受非常健全的體格，理智清明，生命活潑，洞徹事理，意欲溫和，心地善良，這些都不是身份與財富所能促成或替代的，他們才是幸福持久深入的來源。