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一名來自安徽省立兒童醫(yī)院的“死嬰”在合肥市殯儀館等待火化時,孩子“意外”啼哭,隨即被緊急送回醫(yī)院搶救。據(jù)悉,這個男嬰因患病嚴重,其家長已于11月12日簽字放棄治療,醫(yī)院在18日宣告搶救無效之后開具死亡證明。目前醫(yī)院以將當(dāng)值醫(yī)生停職,開除護工。(11月21日《廣州日報》)
因為男嬰身患重疾,治療會有花費,長大后或許會成為累贅,所以父母選擇了拋棄;因為父母放棄,無人支付醫(yī)療費用,所以醫(yī)生可以宣布其死亡。父母可以再生小孩,停職自始至終,男嬰都被利益盤算著。
過多的考慮利益,割斷了血肉親情,“偷生”父母良心何安?過多的計較利益,謀殺著一條生命,“仁心”醫(yī)者操守何在?嬰兒的無助、絕望、冰冷,留給人深深的叩問;嬰兒在火葬前的一聲啼哭,是在向整個社會吶喊:生命與利益孰更重要?
父母在創(chuàng)造生命時,就要多一份敬畏,而不是考慮獲利;醫(yī)者在選擇職業(yè)時,就要多一點負責(zé),而無需聽從利益的擺布。兩度“死亡”的男嬰從誕生起就沒有沒有父母給與的溫馨,就連醫(yī)者也選擇了漠視,“放棄治療”將血肉親情擊打的粉粹,“死亡證明”顯露著世界的丑惡。
父母放棄對撫養(yǎng)子女的義務(wù),犯法;醫(yī)生出具“假死亡證明”,違規(guī);火葬場職工“臨死”救嬰,性善。父母和醫(yī)生在放棄生命的那一刻褻瀆了生命,未曾謀面的陌生人在生命消亡的那一刻彰顯人性的偉大。
讓人稍感欣慰的是,“被死”最終因為一群善良的人而得以“復(fù)生”,男嬰終于得到來“遲到”的大愛。