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《王叔和傳》于2018年正式出版面世,這對(duì)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)家傳記及中醫(yī)學(xué)術(shù)來(lái)說(shuō)是一件很有意義的事。對(duì)于黃岡市與麻城市將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
“偉大的王叔和,傳奇的王叔和,麻城的王叔和”,這一主旨思想,在《王叔和傳》中得到了完整的體現(xiàn)。
王叔和是魏晉時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家,對(duì)中醫(yī)學(xué)體系的形成及傳承作出了巨大的貢獻(xiàn)。一是收集整理了具有中醫(yī)學(xué)奠基性著作《傷寒雜病論》。二是王叔和撰寫了我國(guó)第一部具有完整脈診體系的著作《脈經(jīng)》,奠定了中醫(yī)脈診的基本框架。正因?yàn)槿绱私艹龅呢暙I(xiàn),被中醫(yī)界尊崇為僅次于醫(yī)圣張仲景的亞圣,并被尊為“脈診之祖”。南陽(yáng)醫(yī)圣祠中張仲景、王叔和的塑像并列于主殿堂,明確了這種醫(yī)圣、亞圣的關(guān)系。弘揚(yáng)中醫(yī)文化,發(fā)掘中醫(yī)寶庫(kù),首先要大力研究和宣傳四位偉大的醫(yī)學(xué)家。他們是張仲景、王叔和、孫思邈、李時(shí)珍。這是中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)界的共識(shí)。
1935年出版了黃竹齋所著的《張仲景傳》,現(xiàn)代作家亦農(nóng)著有《醫(yī)圣張仲景傳》?!杜f唐書》中有“孫思邈傳”?!独顣r(shí)珍傳》在“明史”中就有。韓進(jìn)林先生,就曾寫了《千古人杰李時(shí)珍》一書,唯獨(dú)沒有看到王叔和的傳記文學(xué)作品出版?!锻跏搴蛡鳌返某霭媲『锰钛a(bǔ)了這一空白。
《王叔和傳》的作者韓進(jìn)林先生具有廣博的知識(shí)、深厚的文學(xué)功底,勤奮的精神,高昂的工作熱情,還有比較健康的體魄,旺盛的精力,這是近60萬(wàn)字的巨著《王叔和傳》能得以完成的最根本的保證,也是韓進(jìn)林先生讓我感動(dòng)的原因。韓先生實(shí)地考察了與王叔和相關(guān)的許多地方,到過(guò)山東鄒城,山西高平,河南南陽(yáng),新野,湖北襄陽(yáng),隨州等地。尤其是對(duì)王叔和晚年寓居地麻城,進(jìn)行全方位多次考察??疾炝寺槌堑拿耧L(fēng),民俗。在寫作過(guò)程中,韓進(jìn)林先生參考了百余本書籍和其他大量的資料。大海不拒細(xì)流,他還虛心地接受了多方面的建設(shè)性的思想內(nèi)容。自2013年策劃到2018年《王叔和傳》出版,韓先生不辭辛勞,探究不止,創(chuàng)作旺盛期每日寫作6000字以上,嚴(yán)寒酷暑都沒有阻擋他的工作的進(jìn)程。
《王叔和傳》所含信息量大,內(nèi)容廣泛。涉及歷史、政治、文化、軍事、文學(xué)、詩(shī)歌、地理、醫(yī)藥、民俗等多方面的知識(shí)。尤其是全書涉及醫(yī)學(xué)、醫(yī)藥、防病治病的內(nèi)容有百余處。敘述事件有詳有略。書中反映了王叔和搜集整理《傷寒雜病論》的過(guò)程。描述了王叔和與張仲景之間的師徒傳承關(guān)系,較為詳細(xì)的描寫了《脈經(jīng)》的創(chuàng)作。書中較好地體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治、理法方藥的基本思想。
中醫(yī)有兩大基本思想,一是整體觀念。二是辨證論治、理法方藥體系。《內(nèi)經(jīng)》所體現(xiàn)的是整體觀念,《傷寒雜病論》則創(chuàng)立了辨證論治體系。后者標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)體系的形成,也就是我們今天所能看到的中醫(yī)診治疾病的方法,即通過(guò)望、聞、問(wèn)、切,診斷出疾病的病理、病機(jī),再制定相應(yīng)的治則治法,最后遣方用藥,開出處方,進(jìn)行治療。如第40章中,就寫了王叔和一天中看了三位腹痛的病人,所開的處方卻不一樣。分別是瓜蒂散、黃連湯、理中湯。根據(jù)中醫(yī)辨證:第一位是痰濁阻于中上焦,故以瓜蒂散吐之。第二位是寒熱錯(cuò)雜,中陽(yáng)不足之癥,故用黃連湯治療。第三位是脾胃陽(yáng)虛,寒濕內(nèi)停,故用理中湯。這就是中醫(yī)辨證論治的方法。全書中還列舉了很多防治疾病的方藥。第10章寫到桑樹的桑白皮、桑葉、桑枝。桑白皮能有效治療肺熱咳嗽。桑葉能疏風(fēng)散熱,治療風(fēng)熱感冒,并能清肝明目。桑枝能祛風(fēng)濕,通經(jīng)絡(luò),治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。第9章寫半邊蓮是治蛇咬傷的有效藥物。在麻城仍有很多醫(yī)生用它治療蝮蛇咬傷。第33章中寫“生姜蘿卜湯”防治腹脹,現(xiàn)在仍是生活中防治腹脹的有效方法。如此等等,對(duì)于我們防治疾病都多有啟示。
閱讀《王叔和傳》,讓我受益匪淺,尤其是王叔和精神,深深的感染了我。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)王叔和,學(xué)習(xí)他悲天憫人的情懷。學(xué)習(xí)他勤求古訓(xùn),博采眾方的虛心好學(xué)的風(fēng)格。學(xué)習(xí)他濟(jì)世救人,一心為民的無(wú)私精神。學(xué)習(xí)他淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng),敢于傳承文化精粹的勇氣。學(xué)習(xí)他獨(dú)居慧眼的智慧。學(xué)習(xí)他認(rèn)真仔細(xì),醫(yī)術(shù)精益求精的工作作風(fēng)。
總而言之,王叔和的精神會(huì)激勵(lì)我不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任,牢固樹立“以病人為中心”的治病理念,進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高診治疾病的水平與技術(shù),做一名對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的好醫(yī)生。
(周子婁)