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麻城孝感鄉(xiāng)是中國古代八大移民發(fā)源地之一,是“江西填湖廣”、“湖廣填四川的起始地和集散地?!甭槌且泼癖榧按ㄓ宕蟮?,有“湖廣填四川,麻城過一半”之說,每年前往麻城尋根問祖的川渝人士絡(luò)繹不絕。然而,在中國移民史中占有如此重要地位的孝感鄉(xiāng),被歷史塵封達(dá)500多年之久,其真實(shí)面目不被社會(huì)和學(xué)界所認(rèn)知。
近年來,經(jīng)麻城本地學(xué)者和有關(guān)專家多方考證,確認(rèn)麻城孝感鄉(xiāng)位于今麻城市的西南部,面積1200平方公里。明成化八年(公元1472年)因戶口消耗,并入麻城仙居鄉(xiāng)。麻城孝感鄉(xiāng)(含合并后的仙居鄉(xiāng))從元末明初至清中期,向四川、重慶等地連續(xù)大量移民,成為我國著名八大移民集散地之一。雖然,在麻城市現(xiàn)代版圖上找不到孝感鄉(xiāng),但并不影響孝感鄉(xiāng)的歷史地位。光緒《麻城縣志前編》之“疆域·鄉(xiāng)鎮(zhèn)” 載:麻城縣“明初分四鄉(xiāng),曰太平、曰仙居、曰亭川、曰孝感,統(tǒng)一百三十里。成化間并為九十四里,并孝感入仙居為三鄉(xiāng)。嘉靖間析太、仙二鄉(xiāng)二十里入黃安,止七十四里?!保ā袄铩?為行政編制,110戶為里,一里分10甲)孝感鄉(xiāng)在明初便有記載,至成化八年裁撤并入仙居鄉(xiāng),作為建制和地名在明代雖只存在百余年,然其影響卻延綿數(shù)百載。
縱觀歷史,戰(zhàn)爭與瘟疫是毀壞人類文明的濫觴。明末清初30余年的戰(zhàn)亂,四川慘遭明軍濫殺,清軍濫殺,地方豪強(qiáng)的濫殺,鄉(xiāng)村黑惡無賴的濫殺,張獻(xiàn)忠入川的濫殺。一次次的殺戮,人口銳減。據(jù)官方統(tǒng)計(jì):16668年四川成都全城只剩下7萬人,一些州縣人口只剩10%或20%,全四川殘存人口約60萬。
清政府統(tǒng)一全國后,施行了一系列的優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)外省移民入川墾荒。如規(guī)定愿意入川者,所墾田地給為永業(yè),五年內(nèi)不征賦稅。并對(duì)生育人口,永不加賦。貧民攜帶妻兒入蜀者,準(zhǔn)其入籍等。并且對(duì)移民入川墾荒與當(dāng)?shù)毓賳T的成績掛鉤,作為升遷的依據(jù)。這些政策為治療四川戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,重建四川起到了推動(dòng)作用。
麻城把發(fā)展移民文化作為打造文化軟實(shí)力的重要舉措,進(jìn)行了一系列的工程建設(shè)。下午,我們參觀了正在建設(shè)中的文化小鎮(zhèn)。這項(xiàng)恢弘巨制,以弘揚(yáng)移民文化為主線,輔以進(jìn)士文化,圍繞“一環(huán)、兩軸、五區(qū)、十景的格局,彰顯了麻城在歷史移民潮的地位,展示了移民文化的獨(dú)特魅力。
瀏覽景區(qū)風(fēng)光,我被一組移民雕塑演繹的當(dāng)年移民的悲壯故事所感動(dòng)。只見成群的移民縛扎著雙手,在官兵的押解下一步三回首,對(duì)故園的難分難舍。一家人離別家園時(shí),年邁的母親將僅有的一只竹籃雙手遞交給兒子,兒媳痛苦地扭頭掩面流淚的悲情。艱難的長途跋涉,年邁母親的舉步維艱,靠兒子背負(fù)前行的艱辛。移民要大小便,哀求官兵解開綑住雙手的繩索,官兵傲慢的無視(今人叫大小便為解手的由來)。旅途中,一位老嫗受不了饑渴與大雨淋漓的煎熬倒在路傍,親人連忙打傘遮擋,討來半碗熱水給予救護(hù)的親情。移民們背負(fù)沉重的包袱如牛負(fù)重的艱難行走.一位父親一擔(dān)籮筐挑著一雙兒女,疲憊的站在那里擦汗,目光呆滯地望著坐在籮筐的孩子舉起雙手,喊叫肚子餓時(shí)的無奈。一個(gè)小男孩一手拉著父親的衣襟,一手舉起一只空碗哭鬧,父親拿碗的手無力的垂下之際,一位善良的老者杵著拐杖顫巍巍地送來一碗食物,搭救饑腸轆轆的父子的善舉。這組雕塑人物的無言訴說,充分反映了當(dāng)年麻城先民迫于朝廷之淫威,離別故土,離別家園,舉家遷徙到遙遠(yuǎn)而陌生環(huán)境的無奈與哀傷,以及旅途饑寒交迫,顛沛流離的艱難困苦。
歷史告訴未來,不僅僅是記憶與感懷。重要的是勵(lì)志,勵(lì)精圖治。記住那段歷史,珍惜當(dāng)下的幸福,便是對(duì)那段難忘歷史的最好紀(jì)念。