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一位才女的悲劇人生
劉 宏
麻城五腦山下鎖口河有座高大的“貞節(jié)牌坊”，“恩榮”二字赫然其上，它的主人是位著名女詩(shī)人?！肮才伞逼焓衷甑涝诮o她詩(shī)集作序中說(shuō)：“詩(shī)不易工，女子工詩(shī)尤難。我楚女子工詩(shī)，尤難之難者也?！倍脑?shī)“鮮秀奇警、意爽神暢、繡口錦心，有如漱玉（李清照）之篇，淑真（朱淑真）飛雪之句?！?/span>
請(qǐng)欣賞才女四首：
鏡
樣出秦宮制，團(tuán)團(tuán)寶月回。
虛空開(kāi)物象，心跡遠(yuǎn)塵埃。
影覆香羅帕，光生碧玉臺(tái)。
繡囊鴛鳥(niǎo)并，珍重嫁時(shí)裁。
空庭高樓月，非復(fù)三五圓。
何須照床里，終是一人眠。
憶別
憶別河橋柳，青青送馬蹄。
妾心與羌笛，無(wú)日不遼西。
驛路花將發(fā)，離亭柳漫垂。
憑欄無(wú)一曲，日日數(shù)歸期。
冬夜
玉井無(wú)聲戶(hù)已扃，一庭霜月冷如凝。
誰(shuí)憐寂寞書(shū)窗下，凍影梅花伴夜燈。
大才子丘長(zhǎng)孺評(píng)價(jià)說(shuō)，女詩(shī)人的詩(shī)，“真像是金珠悲翠珊瑚瑪瑙，無(wú)論是黃童，還是白叟，入眼便知，真是詩(shī)中瑰寶啊！尤其是自悼哀傷之詩(shī)，凄凄慘慘，一字半句抽心裂肝，每讀之，則鼻酸喉咽，掩卷流涕，不忍再讀，殷殷真情，感人至深！”
是的，她的詩(shī)“怎一個(gè)愁字了得”！
她是誰(shuí)？為何她的詩(shī)境愁云密布，竟看不見(jiàn)絲毫光亮？她就是名門(mén)才女毛鈺龍。
毛鈺龍，字淑美，號(hào)文貞，美貌多才藝。其父毛鳳韶，字瑞成，號(hào)聚峰，是明武宗正德辛未年（1511）的進(jìn)士，曾任浦江縣縣令、監(jiān)察御史，先后巡按陜西、云南。
毛鈺龍十四歲嫁給本縣劉守蒙為妻。劉守蒙即莊襄公劉天和家孫、大金吾劉守有之兄長(zhǎng)。劉、毛兩家聯(lián)姻本是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，誰(shuí)知鈺龍嫁劉家十一年時(shí)，也就是她二十五歲那年，丈夫劉守蒙病亡。
毛鈺龍與劉守蒙生有二女，無(wú)子嗣。雖說(shuō)“幼嫁由親，后嫁由身”，但是娘家婆家皆為官宦之家，信奉的是“三從四德，乃婦道之?！彼稳褰虠l，哪由得她自主選擇？因此，在其丈夫彌留之際，她當(dāng)即表示自縊殉夫。劉守蒙卻有不忍心。他將鈺龍自愿殉葬的想法告訴給了父母，讓其勸阻。
家人托一位族嬸去勸說(shuō)鈺龍。她說(shuō)，女子以為殉夫固是正理，然而，雙親尚在，煢煢依靠何人？自古多少婦人，夫死之日隨之自盡，雖視死如歸，正氣凜凜然，終不如做一節(jié)婦值得！烈婦（指自縊殉葬）乃一時(shí)沖動(dòng)，卻少了多少歲月？做節(jié)婦的未亡人豈不知以身殉夫落得個(gè)干凈，以免受這許多凄苦？其間或有公姑，父母誰(shuí)養(yǎng)？有孤女誰(shuí)育？故節(jié)婦不似烈婦保全自身，而思名節(jié)與孝慈，所以為貴！像你有一雙千金之女，而公婆又健在。你若選擇自奔西天，烈則烈矣，但是，上不能為丈夫始終父母，下不能教女成人，恐在九泉亦有遺恨。如果你自始至終，冰清玉潔，全節(jié)完名，旌表建坊，名垂后世，可不勝于烈婦多少倍？故殉夫不若存姑，死節(jié)不若孤立！
族嬸的一番話(huà)，說(shuō)得入情入理，卻不離“宋明理學(xué)”的說(shuō)教?？杀氖牵@套觀(guān)念，在封建秩序的反復(fù)宣傳強(qiáng)化中，早浸入人們骨髓。麻城有童謠曰：“苦楝子樹(shù)，苦楝子丫，細(xì)細(xì)大姐走人家，婆婆打我一百棍，公公打我九揚(yáng)叉，娘家說(shuō)我不該來(lái)，他家打死他家埋?！蹦腥怂懒?，不許改嫁，改嫁便成淫邪、克夫婦、狐貍精，低人三分。
顯然，擺在鈺龍面前無(wú)非是兩條路：或是以“不節(jié)”“不孝”被世人唾罵，或是以“忠孝節(jié)烈”旌表立坊，名載千秋。
在家族威逼利誘之下，她只能選擇做個(gè)從一而終、沒(méi)有靈魂的活死人。
所謂“貞節(jié)牌坊”，是古時(shí)用來(lái)表彰一些丈夫去世或長(zhǎng)年不改嫁或殉葬一種建筑。這種牌坊通常是為符合當(dāng)時(shí)道德要求而建造的，象征著女性的貞節(jié)和忠誠(chéng)。牌坊一般分為四個(gè)等級(jí)：第一級(jí)牌坊上刻有“御制”，是旌表朝廷，由朝廷撥款修建的；第二級(jí)牌坊上刻有“恩榮”，是旌表朝廷，由地方政府撥款修建的；第三級(jí)牌坊上刻有“圣旨”，是皇帝下圣旨，由自家出資修建的；第四級(jí)牌坊上刻有“勅建”，是皇帝恩準(zhǔn)而沒(méi)下圣旨修建的，款項(xiàng)也由自家拿。
無(wú)論級(jí)別高低，“貞節(jié)牌坊”都是由家族申報(bào)皇帝恩準(zhǔn)的，家族倍感榮耀，既標(biāo)榜逝者，又示范后人。然而，每座牌坊下卻都鎮(zhèn)壓著一個(gè)痛苦的靈魂，也是壓在婦女心頭的一座大山。
自此，毛鈺龍將自己鎖在小樓上，孤燈黃卷，一心向佛。日誦《楞嚴(yán)經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》，約束自己至細(xì)至嚴(yán)。“嚴(yán)”故成悲，謂之大慈大悲。為成正果，身如槁之木，逢春不發(fā)；心既寒之灰，點(diǎn)火不燃。雖有豪門(mén)不斷上門(mén)求婚，也終不改其志；即使其父病危彌留之際呼喚愛(ài)女，也沒(méi)離開(kāi)小樓一步。
然而，她與丈夫感情深厚，難免“才下眉頭，又上心頭”。為了放下執(zhí)念，麻木自己，就打潑芝麻罐，又一顆顆拈起來(lái)。拈滿(mǎn)一罐，再打潑……
可是，麻木一時(shí)容易，麻木一生難。人是有肉有靈性的，只有將靈性得以發(fā)泄，即使淚落聯(lián)珠，傷口也稍能舒緩。于是，她拿筆寫(xiě)詩(shī)：“心中無(wú)限傷心事，付與黃鸝叫幾聲?！?/span>
她寫(xiě)出了第一行詩(shī)句，也開(kāi)掘出了傾瀉情感的河流。
每遇春來(lái)，簾外燕子成行，蜂兒作對(duì)；層簾內(nèi)孤燈只影，菱鏡中顧影自憐。捧讀《漱玉詞》，仿佛自己就是李清照。
作為禮教的犧牲品，她失去了再婚自由，埋沒(méi)了韶華，卻成就了她情傷歲感的詩(shī)作。一方端溪舊硯、一枝斑管狼毫、一錠久藏名墨、一幅烏絲箋紙做了閨中伴侶。她的詩(shī)寂寞孤獨(dú)，充滿(mǎn)憔悴憂(yōu)傷，在詩(shī)林中獨(dú)樹(shù)一幟，其感憤憂(yōu)思，正是強(qiáng)大封建秩序重壓下一個(gè)痛苦靈肉的呻吟！
毛玉龍的詩(shī)，不求工自工，不求美自美，沉郁大氣，悲憫深遂。其清新雋永、典雅深沉者不可勝數(shù)。春日詩(shī)有：“桃花暮雨煙中閣，燕子春風(fēng)月下樓”；“詩(shī)句怕題新節(jié)序，淚痕多染舊衣裳”；“幽閨求夜燈前淚，孤枕頻年夢(mèng)里心”。秋月詩(shī)有：“霜飛衾薄紅綿冷，云飲天高綠樹(shù)寒”。病起詩(shī)有：“對(duì)鏡面黃如菜色，看書(shū)目眩似花生”。綠窗詩(shī)有：“別思潮回同海水，夢(mèng)魂春去繞梨花”。清明詩(shī)有：“深愁減盡紅妝興，回施胭脂與后生”。
誰(shuí)又能說(shuō)，她那些浸滿(mǎn)血淚的詩(shī)作又何嘗不是一種別樣的抗?fàn)幣c控訴呢！
難以抑制的淚，像是不絕的墨泉。她不停地寫(xiě)，寫(xiě)了一集，又一集?？尴沽搜?，仍不肯停筆。只可嘆，小樓不幸失火焚毀，其詩(shī)，十不存一。
